Disse detaljene forholde seg kun til kvinner som ikke har til å bryte grenser skille dem fra menn. Det ble antatt at hvis en mann er direkte møte "Ting du kan fortelle bare ved å se på henne" fødsel eller enhet innenriks liv, vil han være i kraft av magisk kraft som kan frata ham hans manndom. Det ble antatt at hvis dette skjer, ble mannen kommer til å besvime, forvirret eller rett og slett ødelegge alt. Derfor, når irritert og utmattet bortkommen far døde i hendene på et barn selvgod mor, og dermed innrømmet han sin hjelpeløshet og betalt hyllest til hennes erfaring og ferdigheter. Selvfølgelig, hun visste bedre enn han hvordan man skal håndtere barnet. Krysse grensen mellom kjønnene gjør menn til en leende lager.
I dag, mange menn føler i denne forbindelse, mer fri og villig til å bli virkelige fedre. De som setter pris på gleden av farskap, forstår at de gamle stereotypier av menn fratatt noe veldig viktig og dyrt. På grunn av det faktum at den etablerte på det tidspunktet den gammeldagse prosedyre gitt gjøre alt det harde og monotont arbeid for kvinner, det virket som de lider av det. Men kjedelige og vanskelige oppgaver forbundet med "ting du kan fortelle bare ved å se på henne" uatskillelig fra gledene og derfor mistet mye av menn også. Flere nylig, fordeling av husholdningenes ansvar på et rent kvinnelig og mannlig bare anses biologisk drevet og uendret. Likevel har denne situasjonen endret seg.
I dag, "ting du kan fortelle bare ved å se på henne," skjønnheten i de omkringliggende spørsmål om seksualitet, skjønnhet som et synonym av seksualitet, også, synes å være biologisk bestemt og uendret. De har også innhyllet i et slør av smiger, c der kvinner er manipulert. Dette skaper et inntrykk av at måten kvinner kan bedre møte mannen seksuelt. Ting du kan fortelle bare ved å se på henne skulder de ekstra ansvar på kvinners skuldre, men på samme tid de tar bort mye av menn, og ikke la dem komme til kilden til glede. I dag, hvis en mann taler med sin seksuelle partner utenfor myten om skjønnhet, blir han gjenstand for latterliggjøring fra andre menn. Dette emnet er av interesse for mange moderne forfattere. I kulten bestselger, "Myten om skjønnhet" Naomi Wolf forteller hvor er stereotypier av kvinnelig skjønnhet og hvorfor de begrenser friheten til kvinner er ikke mindre enn den patriarkalske "hjemlige slaveri". Hvorfor "skjønnhet hemmeligheter" har erstattet "mysterier kvinnelighet" og absorbert kvinner.
Vi vet minst en stor studie som viser at myten om skjønnhet irriterende menn ikke mindre enn kvinner. "Bekymringene til kvinner med sitt utseende, deres ansikt og hår" - en av de fire kvinnelige kvaliteter som irriterer menn mest. Menn vet ikke hvordan de skal diskutere disse "hemmeligheter" med kvinner uten å fornærme dem. Da kvinnen nektet rollen som slaver i ekteskapet av våre liv nesten forsvunnet mistanke, fiendtlighet, misforståelser, servilitet og sinne, men de "skjønnhet hemmeligheter" returnere dem.
Anta at en mann virkelig elsker en kvinne han ser det som en lik, en alliert, en partner. Men her kommer hun inn i denne annen sfære, og han slutter å forstå det. Hun virket syk og blir en representant for en annen kaste, er det untouchable.
Han kjenner henne som en trygg person, men hun får på skalaen på badet, og hun griper et anfall av selvpiskingen og selvforakt. Han vet det som en moden person, og hun kommer hjem fra frisøren, hvor hun uten hell trimmet, og gråt med ergrelse, for som hun selv senere bli til skamme. Han vet det som en fornuftig dame, og hun forlot uten vinterstøvler, fordi de brukte en halv hans ukentlige inntjening i vakkert pakket krem. Han vet at hun, akkurat som han elsker å gå i naturen, men hun nekter å gå med ham til havet før til slutten av vårse sult. Til slutt, hun liker å ha det gøy i selskapet, men så sint nekter stykke bløtkake, og deretter i morgen spise opp restene av partiet godbiter.
Og likevel, uansett hva han sa den gangen, vil bli tolket feil. Generelt, kan han ikke si noe, fordi noen av hans ord såre henne. Hvis han prøver å trøste henne, og sa at alt dette tullet, så han ikke forstår. Dette er ikke tull. Hvis han er enig med det og si at det er virkelig alvorlig å bli verre, fordi det ville bety at han ikke elsker henne fordi han mener tykk og stygg. Hvis han forteller henne at han elsker henne for den hun er, og dette er dårlig: det betyr at han synes hun er stygg. Og hvis han prøver å forklare henne at han elsker henne fordi hun er vakker, vil det generelt være verre, selv om hun ikke kan innrømme det til noen. Det ville synes at dette er de aller ord at hun mest ønsket å høre, men for noen grunn de gjør henne føle seg forlatt, uelsket og alene.
Han ser det som han ikke forstår. Og hennes uforklarlig oppførsel skaper en sone av fremmedgjøring mellom dem. Dette er en "tegne" landet som skiller mann og kvinne når de våger å erklære en midlertidig våpenhvile. Han kan vri hendene i fortvilelse. Han kan bli irritabel og nedlatende. Hvis han ikke liker følelsen av makt over det, som gir den sin slik oppførsel, som alle kan fort bli kjedelig med ham. Hun ville oppleve nøyaktig de samme følelsene, hvis mannen hun elsker, ville ha vært fanget i noe så meningsløst og til ham at det ville være umulig å nå, at han kan si.
Selv om menn og kvinner klarer å bygge på sand skjøre Zámok jevnbyrdige relasjoner og leve i den, den eneste gangen mellom høyvann og lavvann. Og i øynene til mannen en kvinne er fortsatt en skapning fra en annen verden, polurebenkom-poludikarem. I denne situasjonen, gjelder alle de gamle, velprøvde krenkende bemerkninger mot henne: hysterisk, overtroisk, primitive. Annet.
"Hun er pen, er det ikke? "- Hun spør ham. "Ja, ingenting," - sier han. "Tror du jeg er så vakker? "- Hun spør. "Du er vakker" - sa han. "Kanskje jeg skal bare få en hårklipp? "- Hun spør. "Jeg elsker deg for hvem du er" - sier han. "Og hva mener du? "- Angrily kaster den på ham.
I vår kultur, som vanlig, at menn og kvinner bør alltid såre hverandre og skade hverandre når det kommer til skjønnhet. Ingen av partene kan ikke være en vinner, det er for lite basert på strømmen av skjønnhet. I ovennevnte dialogen, snakker mannen ord i en kultur fri fra myten om skjønnhet, ville bety den høyeste manifestasjon av kjærlighet: han elsker henne og ser for hva det er - er hva det er,. Men i vår kultur en kvinne er tvunget til å kaste denne gaven i ansiktet. Denne erkjennelsen er å anse som utilstrekkelig, er det viktig at han så det som et kunstverk høyeste standard. Men hvis hans kjærlighet til henne, "som den er", ville bli ansett som mer verdifullt enn å stille henne høy score på en skala fra skjønnhet, ville en kvinne føler seg trygg, ønskelig, uunnværlig, og i dette tilfellet ville det ikke trenger å kjøpe så mange kosmetiske produkter. Hun elsket å seg selv og andre kvinner. Hun ville begynne å heve hodet.
Myten om skjønnhet etablerer regelen: en høy score på en skala fra skjønnhet - er den høyeste grad av ros, som en kvinne kan få fra hennes elsker. Og hvis han berømmer hennes ansikt og figur, fordi det er hennes ansikt og figur, koster det ingenting. Det er veldig tynn: myten om skjønnhet gjør en mann en kvinne vondt bare det faktum at det setter spørsmåls hans oppriktige beundring for henne. Myte forvrenger selve betydningen av setningen "Du er vakker", som er svært nær i mening til "Jeg elsker deg." En mann kan ikke fortelle en kvinne at han elsker å se på henne uten å risikere å gjøre henne ulykkelig. Hvis han ikke hadde sagt det, det er skjebnebestemt til å være ulykkelig. Selv den mest "lykkelig" kvinnen i verden når hun blir fortalt at hun er elsket fordi hun er "vakker", plaget av tvil, fordi hun ikke har nok tillit i det faktum at det er ønskelig. Hennes bekymring er at det ser ut akkurat slik det ser ut.
Denne motsetningen har mye dypere røtter enn bare kvinners usikkerhet. I kvinnen sier ikke bare det, men i fravær av selvtillit fiendtlighet til det mannlige kjønn: hvorfor hennes favoritt, rett og slett fordi han er en mann har rett til å evaluere det ved å sammenligne med andre kvinner? Hvorfor skal hun føler behov for å vite sin posisjon i rangeringen, å hate deg selv i dette behovet, og hater meg selv for hva han vet er det? Hvorfor er hans svar på er det av stor betydning? Mannen har ingen anelse om at hans ord vil påvirke hvordan det vil føles når de neste gang vil elske. Hun var sint for en rekke årsaker som kan ha noe å gjøre med intensjonene i denne mannen. Utvekslingen i sin dialog minner kvinner som, til tross for at det i mange saker i denne saken så viktig for henne, hun har ikke samme rettigheter som menn og muligheter, og det kan ødelegge alt.
Skjønnhet er ikke forbundet med sex eller med kjærlighet. Selv om en kvinne har en skjønnhet i seg selv det ikke bringer hennes kjærlighet, selv om myten om skjønnhet sier at skal bringe. Og nettopp fordi skjønnheten fiendtlig til å elske, mange vakre kvinner er menn kynisk. "Bare Herren Gud, min kjære, - spøkefullt bemerket Yates - kan bare elske deg for deg veldig. Og ikke for din blonde hår ". Dette sitatet er en munter vers. Men i sin kjerne er en episk tragedie, uttrykt i tre linjer. Vakker kvinne er fratatt gledene og vanskelighetene med jordiske elsker en bestemt mann, fordi han ikke kan tro at noen kan elske henne "for henne selv," for hva det er. Myten om skjønnhet inspirerer djevelsk tvil, som representerer abstrakte skjønnhet som en forutsetning for kjærlighet: hva skjer å elske når bladene skjønnhet? Og hvis en kvinne ikke kan elske "bare for henne selv," for hva da er det? Auden visste at både menn og kvinner "mors melk absorbere" ønske "ikke til universell kjærlighet og kjærlighet bare, bare for deg". Og myten om skjønnhet tilbyr universell "love": blonde med fyldige lepper i år, den elegante rødhårede nymfe i neste sesong.
Men vi ønsker av hele mitt hjerte å bli elsket for hva vi er, som elsket som barn, da forsiktig rørt hver av våre fingre, høyt og med glede beundret hver del av kroppen vår, fordi det var bare vår egen, unike og uten uforlignelige. Som voksne er vi på jakt etter en romantisk kjærlighet fritak fra å sammenligne oss med andre. Hver av oss, selv de mest utmattet, ønsker å tro at han var veldig glad i hennes folk vil se det som "den vakreste kvinne», fordi han vil vite det egentlig så, for hva det egentlig er. Men myten om skjønnheten gir oss det motsatte perspektiv: Hvis det er et bestemt sett av funksjoner som er verdig kjærlighet, kan disse funksjonene endres til annen. Disse egenskapene som gjør en kvinnes unike - unike asymmetri funksjonene i ansiktet hennes, arrene alltid forbli etter en barndom traumer, fine linjer og rynker venstre meditasjoner og latter oppleves av sorg og sinne, - utelukke henne fra rekkene av mytiske skjønn og, Vi prøver å overbevise utvist fra eventyrland kjærlighet.
Blir tvunget til å underkaste seg sin elskede "vakker" kvinne holder opp sent ikke å ha kjent. Ved daggry hun forlater ekteskapelig seng å gjøre opp. Hun forlater armene for å løpe rundt skattene gjemt bak piggtråd. Hun har til å flørte med fremmede menn, fordi hans ønske for henne ikke kan fylle det sorte hullet av misnøye og avviket for sin innsats. De begge prøver å holde en hårfin balanse på et ustabilt akse: ansiktet hennes, hennes kropp. Mary Gordon i sin bok "Det siste oppgjør» (Endelig Utbetalinger) beskriver hvordan myten om skjønnhet gjør kvinner unngår menn: "Jeg visste at jeg ikke kunne se ham nå, når magen henger over den øverste kanten av trusen og lår gni mot hverandre andre ... Jeg hadde så mange ting å gjøre før du kan møte ham! Denne kunnskapen gjorde meg et øyeblikk å føle hat for ham fordi uten skjønnhet han ikke kunne elske meg ". Men hvis han ikke vet det nå, i sin nåværende tilstand, han ville aldri vite det fullt. Og hvis hun ikke kan stole på ham og tror at han kan elske henne når hun ikke er i best fysisk form, så det kan aldri helt stole på ham.
Skjønnhet ritualer legge slik vekt på forholdet mellom menn og kvinner, til tross for trenden mot sosial likhet, fremdeles oppfattes som diktatorisk. Når vi setter moro, sex, mat, eller selvfølelse av kvinnene avhengig av verdivurderinger av menn, og dermed blir det sistnevnte heller lovgiver lovfestes få henne glede enn en partner. I dag, er skjønnhet noe som i sin tid hadde en orgasme, og det er noe som en kvinne får fra menn på betingelse av at hun underkaster seg ham og ydmyket av sin feminine rolle, og selv om hun er heldig.